从夏至日看2020年下半年的全球气运
年6月21日5点31分 ，农历五月初一 ，是夏至节气，卯时交节 。《奇门》曰：冬至一阳生 ，夏至一阴生 。按照中国古人五运六气的观点 ，夏至、冬至这两个节气的重要性不言而喻。二至日与初一重合，比较少见 ，古谚语有云：“夏至五月端 ，年景必有闪 ” 。以二至日的斗数星盘，应该可以建模全球气运的运行情况 。
没有夏至不宜理发的说法。但从中医角度来看，夏至是不适合理发的 。根据中医的说法 ，夏至是人的气血和气运非常鼎盛的一个时期 ，从身体的阴阳调和来看，这时候理发容易破坏这个平衡 ，使身体的阳气向外流失 ，导致气运变差 。
冬至是一年里白天最短的，夏至是一年里白天最长的。 对于北半球大部分地区来说 ，一年中白天最短的时间应为12月22日前后即北半球冬至日。
夏至（6月22日）是白天时间最长 ，冬至（12月22日）是白天时间最短 。
“龙砂医派”传人顾植山,善用中医五运六气治病养生,预测疫情_百度...
总结：顾植山作为龙砂医派传人，通过传承 、创新和实践 ，将五运六气学说从理论推向临床和预测应用 ，为中医发展作出了重要贡献 。他的学术成就和预测实践不仅验证了五运六气学说的科学性，也为中医现代化提供了新的思路和方法。
中医龙砂医学流派代表性传承人 、安徽中医药大学顾植山教授针对本次疫病、结合五运六气研究制定的“庚子春养生防疫方 ” 。此方养阴润燥 、化湿辟浊 、固表御邪 ，以和气养生、扶正抗疫 。对于新冠病人的治疗发挥了一定效果。
新冠疫情爆发以来 ，顾植山带领全国五运六气和龙砂医学团队，在抗击新冠疫的斗争中成绩卓著 。2020年，世界中联五运六气专业委员会获抗击疫情荣誉集体称号 。在五运六气思想指导下 ，顾植山制定的中医药防疫方在预防新冠感染方面发挥了很好的作用。
顾植山 ：无锡市中医医院主任中医师 ，国家中医药管理局龙砂医学流派传承工作室代表性传承人，世界中医药联合会五运六气分会会长 。在中医内科 、妇科杂病 、老年病及诸多疑难杂病的治疗等方面均有较高造诣 。3周亚红 ：无锡市中医医院主任中医师 ，无锡市名中医 ，妇科主任兼生殖医学科主任。
疫病早知道:五运六气大预测内容简介
《疫病早知道：五运六气大预测》内容简介如下：理论基础：本书基于《黄帝内经》中的五运六气学说，深入探讨疫病的起因 。核心观点：气候的异常变化是疫病爆发的关键因素 ，而非社会政治因素 。历史验证：通过历史记载中的疫病发作数据 ，结合统计学设计，验证了五运六气学说关于疫病起因的观点。
四之气（7月22日至9月21日）：湿重加倍 ，肠胃病高发。
五运六气推算流程与疾病预测推算步骤确定主气：以固定顺序划分六阶段气候背景（如春季属厥阴风木） 。
六气是指风、热、火 、湿 、燥、寒六种气 ，各配以地支，来推算每年的岁气 。天干有十个：甲 、乙 、丙、丁 、戊 、己、庚 、辛 、壬、癸。地支有十二个：子 、丑 、寅、卯、辰 、巳 、午、未 、申 、酉、戍 、亥 。
若司天寒气太过 ，年初出现春寒 ，一之气的少阳相火受窒，「火发待时」，入夏后易出现暴发性气温偏高；「时雨乃涯」 ，又易发局部洪水 。壬辰年的大部分时间将表现为「阳气不令」 ，「民病寒湿」。 预测结论 1．2012年是疫情多发年 。 2．疫情程度和规模以小疫情为主 。
不学五运六气检遍方书何济预防治疗瘟病论大中医药学运气学说科学_百度...
〖One〗不学五运六气，遍检方书 ，对于预防和治疗瘟病以及大中医药学运气学说的科学性而言 ，难以达到全面和深入的理解与应用。五运六气在中医中的重要性 五运六气，是中医运气学说的核心内容 ，它基于古人对天文 、地理、历法以及人体生理病理的深刻认识 ，构建了中医独特的理论体系 。
〖Two〗《黄帝内经》中国现成最早的中医理论专著，中国传统医学四大经典之首 ，相传为黄帝所作 。由《素问》和《灵枢》两大部分组成。《素问》重点论述了脏腑 、经络 、病因、病机 、病论 、诊法、治疗原则以及针灸等内容 。《灵枢》除了论述脏腑功能、病因 、病机之外 ，还重点论述了经络腧穴 、针具、刺法及治疗原则等 。
〖Three〗公元3世纪初，张仲景博览群书 ，广采众方 ，凝聚毕生心血，写就《伤寒杂病论》一书。
〖Four〗在中医中选四本书，我会选的是成为经典的四大本： 第一个就是：《黄帝内经》这是一本传世巨著 ，是研究人的生理学 、病理学 、诊断学、质量原则和药物学的医学巨著 ，学中医必读的经典之作。
5 、中医起源很早 。在成书于战国到泰汉时期的《黄帝内经》中，中医的理论体系已基本形成 。东汉末年 ，张仲景的《伤寒杂病论》总结了中医辩证论治原则。以后 ，中医的理论和实践不断有所发展 。以中医分科为例，《周礼·天官》记载当时宫廷医生只分食医（相当于营养师） ，疾医（相当于内科） ，疡医（相当于外伤科）和兽医 。
〖Six〗唐朝孙思邈《千金要方·卷九·伤寒》立“辟温 ”一章，记载治疗温疫的方剂。 出于唐朝王冰以后的《素问》遗篇 ，认为温疫与五运六气变化异常有一定的关系 ，故有金疫 、木疫、水疫 、火疫 、土疫“五疫”及“五疠 ”之称 。说明古人已经意识到温疫的致病原因不同于一般的六淫外邪，而是一种疫毒之气 。
